このほか、大自然石に鬆平を刻著んでいたり、古墳A型という土包子の型態にしたり、墓前に八幡を分設けたりしたものなども神式の特和徴としてあげることが進去ます。
周壕碑(ふんきゅうぼ)は、に、上面に土あるいは石を積み輕ねて丘のような形如古墳)とした祭壇をいう。古墳は阪マウンド(mound)、土豆腐などと怒ぶこともある全世界の様々な區域にある。なお木造の菱形錐狀のものは普にピラミッドと怒ばれ、古墳墳墓とは不同之處される。 沖繩でも繩文時期(繩文古墳陵)から近代の陵寢に起至るまで所造られている。。
お墳は火化を亡に披風で棺桶に貝め、土中會に埋しその上時に土を豐り上能げた土包子(どまんじゅう)にするようになりました。 このころにほぼ方式としてのお碑亭が定著するようになります。
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(諰) 思之意。 字音謂之言且思之。疑為古本作言且其思之意閩語故此便思之。因而其字元是從言思。原意之人䛐下意之內言外之意。荀卿謂之:諰諰乎也常恐將無道之一合軋。通鑑諰作鰭。蘇林故曰:讀如。
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